乡（xiāng）村雕塑设计从前期环境考（kǎo）察和设计构思，到（dào）中（zhōng）期制作和（hé）后（hòu）期安装（zhuāng）过程是一（yī）个系统的赣州乡村（cūn）雕塑定制（zhì）工程活动，前（qián）期考（kǎo）察对设计构思有直接影响，而在设计过程中又要（yào）考虑后（hòu）面（miàn）的材料选择和（hé）安装的可行（háng）性，因此要求我们（men）在设（shè）计之前对整个工程活动进行雕塑面的分析，统筹安排（pái），有计划，有目的地（dì）管（guǎn）理，组织，规划这一工程，而不是传统地（dì）依靠经验而进（jìn）行设计，因此，基（jī）于系统性的系（xì）统（tǒng）思维分（fèn）析，统筹（chóu）安排的基础。

1.实（shí）用性明显，讲（jiǎng）究（jiū）实用，例如一些凉亭（tíng），栏杆等（děng）等。

2.装饰性突（tū）出，这与美（měi）术（shù）有关，雕塑（sù）本来就是雕（diāo）刻（kè）与美术的（de）结合（hé），除（chú）了实用性，还有一定的（de）装饰（shì）性。

3.绘画（huà）行强烈，雕塑（sù）与绘（huì）画息息相（xiàng）关，相互补充，紧密结（jié）合，在雕塑上能（néng）够见到（dào）绘画（huà）的影子，绘画（huà）与雕（diāo）塑的结合（hé）能够起（qǐ）到一定的审美作用（yòng）。

4.简约性，古代雕塑（sù）家始终重（chóng）视从（cóng）古代绘（huì）画中吸取营（yíng）养，运用夸张乃至变形来强调人与动（dòng）物的神韵（yùn），用简练明快，以少胜多（duō）的表现（xiàn）手法，达到（dào）了雕塑语言的多变性和（hé）雕塑（sù）空间的自由（yóu）性。

5.含蓄性，这与中华民族的生（shēng）活条件，地理环（huán）境，哲学思想，伦理道德观念及其文化因素密切相（xiàng）关。